لا ومقلب القلوب
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(من متن صحيح البخاري (قول المُصنِّف))
سلسلة الرواة:
محمد بن مقاتلثقة
←اخبرنا
عبد الله بن المبارك بن واضحثقة ثبت فقيه عالم جواد مجاهد جمعت فيه خصال الخير
←اخبرنا
موسى بن عقبة بن أبي عياشتدليسه محتملثقة فقيه إمام في المغازي
←عن
سالم بن عبد الله بن عمرثقة ثبت
←عن
عبد الله بن عمر بن الخطابصحابي
النص
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ أَبُو الْحَسَنِ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : كَثِيرًا مِمَّا كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَحْلِفُ : لَا وَمُقَلِّبِ الْقُلُوبِ.
النص من صحيح البخاري — حديث 6617
في الكتب التسعة (7 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاري6617 · صحيح · المعروض
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود3263 · صحيح
جامع الترمذي1540 · حسن صحيح
سنن النسائي3761 · صحيح
سنن ابن ماجه2092 · ضعيف
مسند أحمد5347 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي1624 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 6617)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن أبي داود 3263 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- جامع الترمذي 1540 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن النسائي 3761 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن ابن ماجه 2092 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: الْقُلُوبِ (المشترك ٥٠٪)
- مسند أحمد 5347 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن الدارمي 1624 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.