ليردن علي ناس من أصحابي الحوض حتى عرفتهم اختلجوا…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(من متن صحيح البخاري (قول المُصنِّف))
سلسلة الرواة:
مسلم بن إبراهيمثقة مأمون
←حدثنا
وهيب بن خالد بن عجلانثقة ثبت
←حدثنا
عبد العزيز بن صهيبثقة
←عن
أنس بن مالك بن النضرصحابي
النص
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ ، قَالَ : لَيَرِدَنَّ عَلَيَّ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِي الْحَوْضَ حَتَّى عَرَفْتُهُمُ اخْتُلِجُوا دُونِي ، فَأَقُولُ : أَصْحَابِي ، فَيَقُولُ : لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ.
النص من صحيح البخاري — حديث 6582
في الكتب التسعة (3 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاري6582 · صحيح · المعروض
صحيح مسلم2304 (أ) · صحيح
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد13991 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 6582)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 2304 (أ) لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ ويوافقه في: «لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ» (المشترك ٦٤٪)
- مسند أحمد 13991 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: نَاسٌ، عَرَفْتُهُمُ، أَقُولُ (المشترك ٧٣٪)
- مسند أحمد 20494 — عن نفيع بن مسروح الثقفي للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: نَاسٌ، عَرَفْتُهُمُ، أَقُولُ (المشترك ٧٣٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.