يخرج من النار قوم بشفاعة محمد صلى الله عليه…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 6566)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن أبي داود 4740 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• جامع الترمذي 2600 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر ولا ذكر فيه لـ: يَخْرُجُ، مُحَمَّدٍ؛ ويوافقه في: «يَخْرُجُ قَوْمٌ مِنَ النَّارِ بِشَفَاعَةِ مُحَمَّدٍ…» (المشترك ٥٦٪)
• سنن ابن ماجه 4315 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر ولا ذكر فيه لـ: يَخْرُجُ، مُحَمَّدٍ؛ ويوافقه في: «يَخْرُجُ قَوْمٌ مِنَ النَّارِ بِشَفَاعَةِ مُحَمَّدٍ…» (المشترك ٥٦٪)
• مسند أحمد 19897 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ٧٨٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.