كتب الحديث
النبوي الشريف
قوة الثبوت
مراتب ابن الصلاح
التلقّي
تلقٍّ واسع
متفق عليهثقة عالية
تفصيل المؤشرات ↓

إنما الناس كإبل مائة لا يجد الرجل فيها راحلة…

جامع الترمذي · 2872 المرجع: البخاري 6498
درجة الحديث في الكتاب: حسن صحيح (من متن جامع الترمذي (قول المُصنِّف))

تخريج إتقان (الألباني): صحيح — يختلف عن قول الترمذي في متن الحديث

النص

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ ، وَغَيْرُ وَاحِدٍ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : إِنَّمَا النَّاسُ كَإِبِلٍ مِائَةٍ لَا يَجِدُ الرَّجُلُ فِيهَا رَاحِلَةً ، قَالَ أَبُو عِيسَى : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ ، وَقَالَ : لَا تَجِدُ فِيهَا رَاحِلَةً ، أَوْ قَالَ : لَا تَجِدُ فِيهَا إِلَّا رَاحِلَةً.

النص من جامع الترمذي — حديث 2872

شرح الحديث

من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» لـابن حجر العسقلاني (ت 852هـ). يشرح ابن حجر أحاديث الباب مجتمعة، فهذا شرح بَاب رَفْعِ الْأَمَانَةِ (الأحاديث 6496–6498)، وفيه رواية البخاري 6498 لهذا الحديث.

اقرأ الشرح (نحو 1,800 كلمة)

يُحمَّل الشرح…

صفحة الشرح كاملة

في الكتب التسعة (5 من 9)

اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.

صحيح البخاري6498 · صحيح صحيح مسلم2547 · صحيح
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذي2872 · حسن صحيح · المعروض
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه3990 · صحيح مسند أحمد6030 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 6498)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

  • صحيح مسلم 2547 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: كَالْإِبِلِ، تَكَادُ (المشترك ٦٧٪)
  • جامع الترمذي 2872 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: النَّاسُ، الْمِائَةِ، رَاحِلَةً (المشترك ٥٠٪)
  • سنن ابن ماجه 3990 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: كَالْإِبِلِ (المشترك ٨٣٪)
  • مسند أحمد 6030 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: الْمِائَةِ (المشترك ٨٣٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.

إبلاغ عن خطأ في هذا الحديث