حفت النار بالشهوات وحفت الجنة بالمكاره
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
علي بن حفصثقة
←اخبرنا
ورقاء بن عمر بن كليبثقة
←عن
عبد الله بن ذكوانإمام ثقة ثبت
←عن
عبد الرحمن بن هرمزثقة ثبت عالم
←عن
أبو هريرة - عبد الرحمن بن صخر الدوسيصحابي
النص
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَفْصٍ ، أَخْبَرَنَا وَرْقَاءُ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : حُفَّتْ النَّارُ بِالشَّهَوَاتِ ، وَحُفَّتْ الْجَنَّةُ بِالْمَكَارِهِ.
النص من مسند أحمد — حديث 7530
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» لـابن حجر العسقلاني (ت 852هـ). يشرح ابن حجر أحاديث الباب مجتمعة، فهذا شرح بَاب حُجِبَتْ النَّارُ بِالشَّهَوَاتِ (حديث 6487)، وفيه رواية البخاري 6487 لهذا الحديث.
اقرأ الشرح (نحو 1,000 كلمة)
يُحمَّل الشرح…
في الكتب التسعة (3 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاري6487 · صحيح
صحيح مسلم2822 · صحيح
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد7530 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 6487)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 2822 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: حُجِبَتِ (المشترك ٦٧٪)
- مسند أحمد 7530 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: حُجِبَتِ (المشترك ٦٧٪)
- جامع الترمذي 2559 — عن أنس بن مالك الأنصاري للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: حُجِبَتِ (المشترك ٦٧٪)
- مسند أحمد 12559 — عن أنس بن مالك الأنصاري للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: حُجِبَتِ (المشترك ٦٧٪)
- مسند أحمد 13671 — عن أنس بن مالك الأنصاري للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: حُجِبَتِ (المشترك ٦٧٪)
- مسند أحمد 14030 — عن أنس بن مالك الأنصاري للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: حُجِبَتِ (المشترك ٦٧٪)
- سنن الدارمي 2105 — عن أنس بن مالك الأنصاري للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: حُجِبَتِ (المشترك ٦٧٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.