فراش النبي صلى الله عليه وسلم الذي ينام عليه…
تخريج إتقان (الألباني): صحيح — يختلف عن قول الترمذي في متن الحديث
النص
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : إِنَّمَا كَانَ فِرَاشُ النَّبِيِّ ﷺ الَّذِي يَنَامُ عَلَيْهِ أَدَمٌ حَشْوُهُ لِيفٌ ، قَالَ أَبُو عِيسَى : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ، قَالَ : وَفِي الْبَاب ، عَنْ حَفْصَةَ ، وَجَابِرٍ.
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» لـابن حجر العسقلاني (ت 852هـ). يشرح ابن حجر أحاديث الباب مجتمعة، فهذا شرح بَاب كَيْفَ كَانَ عَيْشُ النَّبِيِّ ﷺ وَأَصْحَابِهِ، وَتَخَلِّيهِمْ مِ… (الأحاديث 6452–6460)، وفيه رواية البخاري 6456 لهذا الحديث.
اقرأ الشرح (نحو 9,500 كلمة)
يُحمَّل الشرح…
في الكتب التسعة (6 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 6456)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 2082 (أ) للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: فِرَاشُ (المشترك ٧٥٪)
- سنن أبي داود 4147 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: فِرَاشُ (المشترك ٧٥٪)
- جامع الترمذي 1761 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن ابن ماجه 4151 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: فِرَاشُ (المشترك ٧٥٪)
- مسند أحمد 24451 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.