من قال سبحان الله وبحمده مائة مرة غفرت له…
النص
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْوَشَّاءُ , حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْمُحَارِبِيُّ , عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ , عَنْ سُمَيٍّ , عَنْ أَبِي صَالِحٍ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : مَنْ قَالَ : سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ مِائَةَ مَرَّةٍ , غُفِرَتْ لَهُ ذُنُوبُهُ وَلَوْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ.
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» لـابن حجر العسقلاني (ت 852هـ). يشرح ابن حجر أحاديث الباب مجتمعة، فهذا شرح بَاب فَضْلِ التَّسْبِيحِ (الأحاديث 6405–6406)، وفيه رواية البخاري 6405 لهذا الحديث.
اقرأ الشرح (نحو 1,800 كلمة)
يُحمَّل الشرح…
في الكتب التسعة (6 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 6405)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- جامع الترمذي 3466 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ٧٠٪)
- سنن النسائي 1354 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «مَنْ قَالَ، سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ فِي يَوْمٍ…»؛ ويوافقه في: «وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ» (المشترك ٥٠٪)
- سنن ابن ماجه 3812 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ٧٠٪)
- مسند أحمد 8009 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- موطأ مالك 499 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.