اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت…
النص
حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ حَفْصٍ وَمُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو فَرْوَةَ مُسْلِمُ بْنُ سَالِمٍ الْهَمْدَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِيسَى سَمِعَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي لَيْلَى ، قَالَ : لَقِيَنِي كَعْبُ بْنُ عُجْرَةَ ، فَقَالَ : أَلَا أُهْدِي لَكَ هَدِيَّةً سَمِعْتُهَا مِنَ النَّبِيِّ ﷺ ، فَقُلْتُ : بَلَى فَأَهْدِهَا لِي ، فَقَالَ : سَأَلْنَا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، كَيْفَ الصَّلَاةُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِفَإِنَّ اللَّهَ قَدْ عَلَّمَنَا كَيْفَ نُسَلِّمُ عَلَيْكُمْ ، قَالَ : قُولُوا : اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ ، اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» لـابن حجر العسقلاني (ت 852هـ). يشرح ابن حجر أحاديث الباب مجتمعة، فهذا شرح بَاب يزفون: النسلان في المشي (الأحاديث 3361–3371).
اقرأ الشرح (نحو 9,300 كلمة)
يُحمَّل الشرح…
وشرحه في مواضع تكراره من البخاري
- بَاب الصَّلَاةِ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ الأحاديث 6357–6358
في الكتب التسعة (8 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 3370)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 406 (أ) للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن أبي داود 976 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: وَعَلَى (المشترك ٨٧٪)
- جامع الترمذي 483 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن النسائي 1287 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن ابن ماجه 904 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 18104 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن الدارمي 663 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- صحيح مسلم 405 — عن أبو مسعود الأنصاري للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- جامع الترمذي 3220 — عن أبو مسعود الأنصاري للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن النسائي 1285 — عن أبو مسعود الأنصاري للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن النسائي 1286 — عن أبو مسعود الأنصاري لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: مُحَمَّدٍ، صَلَّيْتَ، إِبْرَاهِيمَ، بَارِكْ، بَارَكْتَ (المشترك ٤٧٪)
- سنن النسائي 1290 — عن طلحة بن عبيد الله القرشي للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 1396 — عن طلحة بن عبيد الله القرشي للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 1714 — عن زيد بن خارجة الأنصاري للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: صَلَّيْتَ (المشترك ٩٣٪)
- مسند أحمد 17072 — عن أبو مسعود الأنصاري للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 22352 — عن أبو مسعود الأنصاري للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- موطأ مالك 402 — عن أبو مسعود الأنصاري للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن الدارمي 664 — عن أبو مسعود الأنصاري للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.