إذا أقيمت الصلاة فلا تقوموا حتى تروني وعليكم السكينة

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 635)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• صحيح مسلم 603 (أ) للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: تَفْعَلُوا، اتَكُمْ (المشترك ٧٨٪)
• مسند أحمد 22649 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: الصَّلَاةَ، عَلَيْكُمْ، بِالسَّكِينَةِ (المشترك ٣٣٪)
• سنن الدارمي 607 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: تَفْعَلُوا، اتَكُمْ (المشترك ٧٨٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.