فسماها رسول الله صلى الله عليه وسلم زينب
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
عبد الله بن محمد بن إبراهيمثقة حافظ صاحب تصانيف
←حدثنا
محمد بن جعفرثقة
←عن
شعبة بن الحجاج بن الوردثقة حافظ متقن عابد
←عن
عطاء بن منيعصدوق حسن الحديث
←سمعت
نفيع بن رافعثقة
←عن
أبو هريرة - عبد الرحمن بن صخر الدوسيصحابي
النص
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ , حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ , عَنْ شُعْبَةَ , عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ , قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا رَافِعٍ يُحَدِّثُ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , أَنَّ زَيْنَبَ كَانَ اسْمُهَا بَرَّةَ , فَقِيلَ لَهَا تُزَكِّي نَفْسَهَا , فَسَمَّاهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ زَيْنَبَ.
النص من سنن ابن ماجه — حديث 3732
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» لـابن حجر العسقلاني (ت 852هـ). يشرح ابن حجر أحاديث الباب مجتمعة، فهذا شرح بَاب تَحْوِيلِ الِاسْمِ إِلَى اسْمٍ أَحْسَنَ مِنْهُ (الأحاديث 6191–6193)، وفيه رواية البخاري 6192 لهذا الحديث.
اقرأ الشرح (نحو 1,400 كلمة)
يُحمَّل الشرح…
في الكتب التسعة (5 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاري6192 · صحيح
صحيح مسلم2141 · صحيح
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه3732 · صحيح · المعروض
مسند أحمد9914 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي1966 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 6192)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 2141 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «أَنَّ زَيْنَبَ كَانَ اسْمُهَا بَرَّةَ، فَقِيلَ، تُزَكِّي…»؛ والمشترك ألفاظ: زَيْنَبَ، سَمَّاهَا (المشترك ٢٩٪)
- سنن ابن ماجه 3732 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «أَنَّ زَيْنَبَ كَانَ اسْمُهَا بَرَّةَ، فَقِيلَ، تُزَكِّي…»؛ والمشترك ألفاظ: زَيْنَبَ، سَمَّاهَا (المشترك ٢٩٪)
- مسند أحمد 9914 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن الدارمي 1966 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «أَنَّ زَيْنَبَ كَانَ اسْمُهَا بَرَّةَ، فَقِيلَ، تُزَكِّي…»؛ والمشترك ألفاظ: زَيْنَبَ، سَمَّاهَا (المشترك ٢٩٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.