زينب كان اسمها برة…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(من متن صحيح البخاري (قول المُصنِّف))
سلسلة الرواة:
صدقة بن الفضلثقة
←اخبرنا
محمد بن جعفرثقة
←عن
شعبة بن الحجاج بن الوردثقة حافظ متقن عابد
←عن
عطاء بن منيعصدوق حسن الحديث
←عن
نفيع بن رافعثقة
←عن
أبو هريرة - عبد الرحمن بن صخر الدوسيصحابي
النص
حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ الْفَضْلِ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ زَيْنَبَ كَانَ اسْمُهَا بَرَّةَ ، فَقِيلَ : تُزَكِّي نَفْسَهَا ، فَسَمَّاهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ زَيْنَبَ.
النص من صحيح البخاري — حديث 6192
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» لـابن حجر العسقلاني (ت 852هـ). يشرح ابن حجر أحاديث الباب مجتمعة، فهذا شرح بَاب تَحْوِيلِ الِاسْمِ إِلَى اسْمٍ أَحْسَنَ مِنْهُ (الأحاديث 6191–6193).
اقرأ الشرح (نحو 1,400 كلمة)
يُحمَّل الشرح…
في الكتب التسعة (5 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاري6192 · صحيح · المعروض
صحيح مسلم2141 · صحيح
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه3732 · صحيح
مسند أحمد9914 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي1966 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 6192)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 2141 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «أَنَّ زَيْنَبَ كَانَ اسْمُهَا بَرَّةَ، فَقِيلَ، تُزَكِّي…»؛ والمشترك ألفاظ: زَيْنَبَ، سَمَّاهَا (المشترك ٢٩٪)
- سنن ابن ماجه 3732 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «أَنَّ زَيْنَبَ كَانَ اسْمُهَا بَرَّةَ، فَقِيلَ، تُزَكِّي…»؛ والمشترك ألفاظ: زَيْنَبَ، سَمَّاهَا (المشترك ٢٩٪)
- مسند أحمد 9914 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن الدارمي 1966 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «أَنَّ زَيْنَبَ كَانَ اسْمُهَا بَرَّةَ، فَقِيلَ، تُزَكِّي…»؛ والمشترك ألفاظ: زَيْنَبَ، سَمَّاهَا (المشترك ٢٩٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.