ليخفف ركعتي الفجر حتى إني لأقول أقرأ ب أم…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
النص
وَحَدَّثَنِي مَالِك ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ ﷺ ، قَالَتْ : إِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لَيُخَفِّفُ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ حَتَّى إِنِّي لَأَقُولُ : أَقْرَأُ بِ أُمِّ الْقُرْآنِ أَمْ لَا ؟
النص من موطأ مالك — حديث 285
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» لـابن حجر العسقلاني (ت 852هـ). يشرح ابن حجر أحاديث الباب مجتمعة، فهذا شرح بَاب الْأَذَانِ بَعْدَ الْفَجْرِ (الأحاديث 618–620)، وفيه رواية البخاري 619 لهذا الحديث.
اقرأ الشرح (نحو 1,900 كلمة)
يُحمَّل الشرح…
وشرحه في مواضع تكراره من البخاري
- بَاب كَمْ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ وَمَنْ يَنْتَظِرُ الْإِقَامَةَ الأحاديث 623–626
- بَاب الضِّجْعَةِ عَلَى الشِّقِّ الْأَيْمَنِ بَعْدَ رَكْعَتَيْ الْفَجْرِ حديث 1160
- بَاب مَنْ تَحَدَّثَ بَعْدَ الرَّكْعَتَيْنِ وَلَمْ يَضْطَجِعْ الأحاديث 1161–1163
- بَاب مَا يُقْرَأُ فِي رَكْعَتَيْ الْفَجْرِ الأحاديث 1164–1165
في الكتب التسعة (7 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاري619 · صحيح
صحيح مسلم743 (أ) · صحيح
سنن أبي داود1255 · صحيح
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي1780 · صحيح
سنن ابن ماجه1198 · صحيح
مسند أحمد26169 · بلا حكم
موطأ مالك285 · صحيح · المعروض
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 619)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 743 (أ) لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ بَيْنَ النِّدَاءِ وَالْإِقَامَةِ مِنْ…»؛ والمشترك ألفاظ: رَكْعَتَيْنِ (المشترك ١٧٪)
- سنن أبي داود 1255 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ بَيْنَ النِّدَاءِ وَالْإِقَامَةِ مِنْ…»؛ والمشترك ألفاظ: رَكْعَتَيْنِ (المشترك ١٧٪)
- سنن النسائي 1780 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: صَلَاةِالصُّبْحِ (المشترك ٨٣٪)
- سنن ابن ماجه 1198 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ بَيْنَ النِّدَاءِ وَالْإِقَامَةِ مِنْ…»؛ والمشترك ألفاظ: رَكْعَتَيْنِ (المشترك ١٧٪)
- مسند أحمد 26169 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ بَيْنَ النِّدَاءِ وَالْإِقَامَةِ مِنْ…»؛ والمشترك ألفاظ: رَكْعَتَيْنِ (المشترك ١٧٪)
- موطأ مالك 285 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ بَيْنَ النِّدَاءِ وَالْإِقَامَةِ مِنْ…»؛ والمشترك ألفاظ: رَكْعَتَيْنِ (المشترك ١٧٪)
- سنن النسائي 1766 — عن حفصة بنت عمر العدوية للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يُصَلِّي، صَلَاةِالصُّبْحِ (المشترك ٦٧٪)
- سنن النسائي 1768 — عن حفصة بنت عمر العدوية للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: صَلَاةِالصُّبْحِ (المشترك ٨٣٪)
- سنن ابن ماجه 1199 — عن أبو هريرة الدوسي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ بَيْنَ النِّدَاءِ وَالْإِقَامَةِ مِنْ…»؛ والمشترك ألفاظ: رَكْعَتَيْنِ (المشترك ١٧٪)
- مسند أحمد 4756 — عن عبد الله بن عمر العدوي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ بَيْنَ النِّدَاءِ وَالْإِقَامَةِ مِنْ…»؛ والمشترك ألفاظ: رَكْعَتَيْنِ (المشترك ١٧٪)
- مسند أحمد 6619 — عن عبد الله بن عمرو السهمي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ بَيْنَ النِّدَاءِ وَالْإِقَامَةِ مِنْ…»؛ والمشترك ألفاظ: رَكْعَتَيْنِ (المشترك ١٧٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.