لا يقولن أحدكم خبثت نفسي وليقل لقست نفسي

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 6180)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• صحيح مسلم 2251 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يَقُولَنَّ، وَلَكِنْ (المشترك ٧٥٪)
• سنن أبي داود 4978 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: وَلَكِنْ (المشترك ٨٨٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.