رأى رجلا يسوق بدنة…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(من متن صحيح البخاري (قول المُصنِّف))
سلسلة الرواة:
مسلم بن إبراهيمثقة مأمون
←حدثنا
شعبة بن الحجاج بن الوردثقة حافظ متقن عابد
←حدثنا
قتادة بن دعامة بن قتادة بن عزيزمدلّس (المرتبة الثالثة)ثقة ثبت مشهور بالتدليس
←عن
أنس بن مالك بن النضرصحابي
النص
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ , وَشُعْبَةُ , قَالَا : حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ النَّبِيَّ ﷺ رَأَى رَجُلًا يَسُوقُ بَدَنَةً ، فَقَالَ : ارْكَبْهَا ، قَالَ : إِنَّهَا بَدَنَةٌ ، قَالَ : ارْكَبْهَا ، قَالَ : إِنَّهَا بَدَنَةٌ ، قَالَ : ارْكَبْهَا ثَلَاثًا.
النص من صحيح البخاري — حديث 1690
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» لـابن حجر العسقلاني (ت 852هـ). يشرح ابن حجر أحاديث الباب مجتمعة، فهذا شرح بَاب مَا جَاءَ فِي قَوْلِ الرَّجُلِ: وَيْلَكَ (الأحاديث 6159–6167).
اقرأ الشرح (نحو 3,300 كلمة)
يُحمَّل الشرح…
في الكتب التسعة (7 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاري1690 · صحيح · المعروض
صحيح مسلم1323 (أ) · صحيح
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذي911 · حسن صحيح
سنن النسائي2800 · صحيح
سنن ابن ماجه3104 · صحيح
مسند أحمد13632 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي1210 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 1690)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 1323 (أ) للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: رَأَى، رَجُلًا (المشترك ٦٧٪)
- جامع الترمذي 911 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: بَدَنَةً، ارْكَبْهَا (المشترك ٣٣٪)
- سنن النسائي 2800 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: بَدَنَةً، ارْكَبْهَا (المشترك ٣٣٪)
- سنن ابن ماجه 3104 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: بَدَنَةً، ارْكَبْهَا (المشترك ٣٣٪)
- مسند أحمد 13632 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: بَدَنَةً، ارْكَبْهَا (المشترك ٣٣٪)
- سنن الدارمي 1210 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: بَدَنَةً، ارْكَبْهَا (المشترك ٣٣٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.