إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 611)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• صحيح مسلم 383 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: مِثْلَ (المشترك ٨٠٪)
• سنن أبي داود 522 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• سنن النسائي 673 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• سنن ابن ماجه 720 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: مِثْلَ (المشترك ٨٠٪)
• مسند أحمد 11504 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: مِثْلَ (المشترك ٨٠٪)
• موطأ مالك 148 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• سنن الدارمي 528 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: النِّدَاءَ (المشترك ٨٠٪)
• سنن ابن ماجه 718 — عن أبو هريرة الدوسي للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: سَمِعْتُمُ، النِّدَاءَ (المشترك ٦٠٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.