أمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
نصر بن علي بن نصر بن عليثقة ثبت
←حدثنا
عمر بن علي بن عطاء بن مقدممدلّس (المرتبة الرابعة)ثقة وكان يدلس كثيرا
←عن
خالد بن مهرانتدليسه محتملثقة
←عن
عبد الله بن زيد بن عمروتدليسه محتملثقة
←عن
أنس بن مالك بن النضرصحابي
النص
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : أُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ ، وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ.
النص من سنن ابن ماجه — حديث 730
في الكتب التسعة (8 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاري605 · صحيح
صحيح مسلم378 (أ) · صحيح
سنن أبي داود508 · صحيح
جامع الترمذي193 · حسن صحيح
سنن النسائي627 · صحيح
سنن ابن ماجه730 · صحيح · المعروض
مسند أحمد12001 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي522 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 605)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 378 (أ) للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن أبي داود 508 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: أُمِرَ، بِلَالٌ (المشترك ٦٧٪)
- جامع الترمذي 193 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن النسائي 627 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن ابن ماجه 730 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 12001 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن الدارمي 522 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.