ويل للأعقاب من النار أسبغوا الوضوء…
النص
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ ، عَنْ أَبِي يَحْيَى ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : رَأَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ قَوْمًا يَتَوَضَّئُونَ وَأَعْقَابُهُمْ تَلُوحُ ، فَقَالَ : وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ ، أَسْبِغُوا الْوُضُوءَ ،قَالَ الْقَطَّانُ : حَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمُؤْمِنِ بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ.
في الكتب التسعة (7 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 60)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 241 (ج) للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: مَرَّتَيْنِ، ثَلَاثًا (المشترك ٦٠٪)
- سنن أبي داود 97 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: مَرَّتَيْنِ، ثَلَاثًا (المشترك ٦٠٪)
- سنن النسائي 111 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: مَرَّتَيْنِ، ثَلَاثًا (المشترك ٦٠٪)
- سنن ابن ماجه 450 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: مَرَّتَيْنِ، ثَلَاثًا (المشترك ٦٠٪)
- مسند أحمد 6911 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: مَرَّتَيْنِ، ثَلَاثًا (المشترك ٦٠٪)
- سنن الدارمي 53 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: مَرَّتَيْنِ، ثَلَاثًا (المشترك ٦٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.