ويل للأعقاب من النار أسبغوا الوضوء
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
عمرو بن علي بن بحر بن كنيزثقة حافظ
←حدثنا
عبد الرحمن بن مهدي بن حسانثقة ثبت حافظ عارف بالرجال والحديث
←حدثنا
سفيان بن سعيد بن مسروق بن حمزةتدليسه محتملثقة حافظ فقيه إمام حجة وربما دلس
←عن
منصور بن المعتمر بن عبد اللهثقة ثبت
←عن
هلال بن يسافثقة
←عن
مصدعمجهول
←عن
عبد الله بن عمرو بن العاصصحابي
النص
أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ ، قال : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، ح وَأَنْبَأَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قال : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، قال : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، وَاللَّفْظُ لَهُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ ، عَنْ أَبِي يَحْيَى ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، قال : رَأَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ قَوْمًا يَتَوَضَّئُونَ فَرَأَى أَعْقَابَهُمْ تَلُوحُ ، فَقَالَ : وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ ، أَسْبِغُوا الْوُضُوءَ.
النص من سنن النسائي — حديث 111
في الكتب التسعة (7 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاري60 · صحيح
صحيح مسلم241 (ج) · صحيح
سنن أبي داود97 · صحيح
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي111 · صحيح · المعروض
سنن ابن ماجه450 · صحيح
مسند أحمد6911 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي53 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 60)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 241 (ج) للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: مَرَّتَيْنِ، ثَلَاثًا (المشترك ٦٠٪)
- سنن أبي داود 97 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: مَرَّتَيْنِ، ثَلَاثًا (المشترك ٦٠٪)
- سنن النسائي 111 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: مَرَّتَيْنِ، ثَلَاثًا (المشترك ٦٠٪)
- سنن ابن ماجه 450 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: مَرَّتَيْنِ، ثَلَاثًا (المشترك ٦٠٪)
- مسند أحمد 6911 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: مَرَّتَيْنِ، ثَلَاثًا (المشترك ٦٠٪)
- سنن الدارمي 53 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: مَرَّتَيْنِ، ثَلَاثًا (المشترك ٦٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.