الرحم شجنة فمن وصلها وصلته ومن قطعها قطعته
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(من متن صحيح البخاري (قول المُصنِّف))
سلسلة الرواة:
سعيد بن الحكم بن محمد بن سالمثقة ثبت
←حدثنا
سليمان بن بلالثقة
←اخبرني
معاوية بن عبد الرحمن بن يسارصدوق حسن الحديث
←عن
يزيد بن رومانثقة
←عن
عروة بن الزبير بن العوام بن خويلدثقة فقيه مشهور
←عن
عائشة بنت أبي بكرأم المؤمنين — صحابية
النص
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي مُزَرِّدٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ رُومَانَ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ : الرَّحِمُ شِجْنَةٌ فَمَنْ وَصَلَهَا وَصَلْتُهُ وَمَنْ قَطَعَهَا قَطَعْتُهُ.
النص من صحيح البخاري — حديث 5989
في الكتب التسعة (2 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاري5989 · صحيح · المعروض
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد24336 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 5989)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- مسند أحمد 24336 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: الرَّحِمُ، صَلَهَا، قَطَعَهَا (المشترك ٥٠٪)
- سنن أبي داود 1694 — عن عبد الرحمن بن عوف الزهري للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: شِجْنَةٌ، قَطَعْتُهُ (المشترك ٦٧٪)
- جامع الترمذي 1907 — عن عبد الرحمن بن عوف الزهري للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: شِجْنَةٌ، قَطَعْتُهُ (المشترك ٦٧٪)
- مسند أحمد 1680 — عن عبد الرحمن بن عوف الزهري للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: شِجْنَةٌ، قَطَعْتُهُ (المشترك ٦٧٪)
- مسند أحمد 1681 — عن عبد الرحمن بن عوف الزهري لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: الرَّحِمُ، صَلَهَا، قَطَعَهَا (المشترك ٥٠٪)
- مسند أحمد 1686 — عن عبد الرحمن بن عوف الزهري للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: شِجْنَةٌ، قَطَعْتُهُ (المشترك ٦٧٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.