إن أشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
عبد العزيز بن عبد الصمدثقة حافظ
←حدثنا
منصور بن المعتمر بن عبد اللهثقة ثبت
←عن
مسلم بن صبيحثقة
←فقال
مسروق بن الأجدع بن مالك بن معاويةثقة
←سمعت
عبد الله بن مسعود بن حبيبصحابي
النص
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، ووكيع ، قَالَا : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ صُبَيْحٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : إِنَّ مِنْ أَشَدِّ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْمُصَوِّرِينَ ، وَقَالَ وَكِيعٌ : أَشَدِّ النَّاسِ.
النص من مسند أحمد — حديث 4050
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاري5950 · صحيح
صحيح مسلم2109 (ب) · صحيح
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي5364 · صحيح
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد4050 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 5950)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 2109 (ب) لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: عَذَابًا، يَوْمَ، الْقِيَامَةِ (المشترك ٥٠٪)
- سنن النسائي 5364 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 4050 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.