ما كنت أرى أحدا يفعل هذا غير اليهود إن…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 5938)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• صحيح مسلم 2127 (ج) لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «مَا كُنْتُ أَرَى أَحَدًا يَفْعَلُ هَذَا غَيْرَ…» وجملة أخرى؛ والمشترك ألفاظ: سَمَّاهُ، الزُّورَ (المشترك ٢٠٪)
• سنن النسائي 5246 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «مَا كُنْتُ أَرَى أَحَدًا يَفْعَلُ هَذَا غَيْرَ…» وجملة أخرى؛ والمشترك ألفاظ: سَمَّاهُ، الزُّورَ (المشترك ٢٠٪)
• مسند أحمد 16851 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «يَعْنِي الْوَاصِلَةَ فِي الشَّعَرِ»؛ ويوافقه في: «مَا كُنْتُ أَرَى أَحَدًا يَفْعَلُ هَذَا…» (المشترك ٧٠٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.