شعر النبي صلى الله عليه وسلم فإذا هو مخضوب…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
هاشم بن القاسم بن مسلم بن مقسمثقة ثبت
←حدثنا
شيبان بن عبد الرحمنثقة
←عن
عثمان بن عبد الله بن موهبثقة
←قال
هند بنت حذيفة بن المغيرة بن عبد اللهصحابية
النص
حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ يَعْنِي شَيْبَانَ , عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : دَخَلْنَا عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ ، فَأَخْرَجَتْ إِلَيْنَا مِنْ شَعْرِ النَّبِيِّ ﷺ ، فَإِذَا هُوَ مَخْضُوبٌ أَحْمَرُ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ.
النص من مسند أحمد — حديث 26535
في الكتب التسعة (2 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاري5898 · صحيح
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد26535 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 5898)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- مسند أحمد 26535 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: أَرَتْهُ (المشترك ٦٧٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.