لم يبلغ ذلك إنما كان شيء في صدغيه

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 5894)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• صحيح مسلم 2341 (ج) للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يَبْلُغِ (المشترك ٦٧٪)
• سنن النسائي 5086 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: يَبْلُغِ (المشترك ٣٣٪)
• سنن ابن ماجه 3629 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: الشَّيْبَ (المشترك ٣٣٪)
• مسند أحمد 13329 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: قَلِيلًا (المشترك ٦٧٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.