من الفطرة حلق العانة وتقليم الأظفار وقص الشارب…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
إسحاق بن سليمانثقة
←سمعت
حنظلة بن الأسود بن عبد الرحمنثقة حجة
←عن
نافعثقة ثبت مشهور
←عن
عبد الله بن عمر بن الخطابصحابي
النص
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ حَنْظَلَةَ يَذْكُرُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : مِنَ الْفِطْرَةِ حَلْقُ الْعَانَةِ ، وَتَقْلِيمُ الْأَظْفَارِ ، وَقَصُّ الشَّارِبِ ، وَقَالَ إِسْحَاقُ مَرَّةً : وَقَصُّ الشَّوَارِبِ.
النص من مسند أحمد — حديث 5988
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» لـابن حجر العسقلاني (ت 852هـ). يشرح ابن حجر أحاديث الباب مجتمعة، فهذا شرح بَاب قَصِّ الشَّارِبِ (الأحاديث 5888–5889)، وفيه رواية البخاري 5888 لهذا الحديث.
اقرأ الشرح (نحو 12,800 كلمة)
يُحمَّل الشرح…
وشرحه في مواضع تكراره من البخاري
- بَاب تَقْلِيمِ الْأَظْفَارِ الأحاديث 5890–5892
في الكتب التسعة (3 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاري5888 · صحيح
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي12 · صحيح
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد5988 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 5888)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن النسائي 12 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 5988 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- صحيح مسلم 261 (أ) — عن عائشة بنت أبي بكر الصديق للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- جامع الترمذي 2757 — عن عائشة بنت أبي بكر الصديق للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن النسائي 5040 — عن عائشة بنت أبي بكر الصديق للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن ابن ماجه 293 — عن عائشة بنت أبي بكر الصديق للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.