يلبس المحرم ثوبا مسه زعفران أو ورس

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 5847)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• سنن النسائي 2666 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• سنن ابن ماجه 2930 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: بِزَعْفَرَانٍ (المشترك ٨٣٪)
• مسند أحمد 5193 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: يَلْبَسَ، الْمُحْرِمُ، ثَوْبًا (المشترك ٥٠٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.