يلبس المحرم ثوبا مصبوغا بزعفران أو بورس
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة:
محمد بن سلمة بن عبد اللهثقة ثبت
←عن
عبد الرحمن بن القاسم بن خالدثقة
←حدثني
مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامرتدليسه محتملرأس المتقنين وكبير المتثبتين
←عن
عبد الله بن دينارثقة
←عن
عبد الله بن عمر بن الخطابصحابي
النص
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ , وَالْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قراءة عليه وأنا أسمع ، عَنْ ابْنِ الْقَاسِمِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مَالِكٌ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ يَلْبَسَ الْمُحْرِمُ ثَوْبًا مَصْبُوغًا بِزَعْفَرَانٍ أَوْ بِوَرْسٍ.
النص من سنن النسائي — حديث 2666
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» لـابن حجر العسقلاني (ت 852هـ). يشرح ابن حجر أحاديث الباب مجتمعة، فهذا شرح بَاب الثَّوْبِ الْمُزَعْفَرِ (حديث 5847)، وفيه رواية البخاري 5847 لهذا الحديث.
اقرأ الشرح (نحو 300 كلمة)
يُحمَّل الشرح…
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاري5847 · صحيح
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي2666 · صحيح · المعروض
سنن ابن ماجه2930 · صحيح
مسند أحمد5193 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 5847)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن النسائي 2666 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن ابن ماجه 2930 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: بِزَعْفَرَانٍ (المشترك ٨٣٪)
- مسند أحمد 5193 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: يَلْبَسَ، الْمُحْرِمُ، ثَوْبًا (المشترك ٥٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.