لا يتحرى أحدكم فيصلي عند طلوع الشمس ولا عند…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(من متن صحيح مسلم (قول المُصنِّف))
سلسلة الرواة:
يحيى بن يحيى بن بكر بن عبد الرحمنثقة ثبت إمام
←قرات
مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامرتدليسه محتملرأس المتقنين وكبير المتثبتين
←عن
نافعثقة ثبت مشهور
←عن
عبد الله بن عمر بن الخطابصحابي
النص
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، قَالَ : لَا يَتَحَرَّى أَحَدُكُمْ فَيُصَلِّيَ عِنْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ ، وَلَا عِنْدَ غُرُوبِهَا.
النص من صحيح مسلم — حديث 828 (أ)
في الكتب التسعة (5 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاري583 · صحيح
صحيح مسلم828 (أ) · صحيح · المعروض
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي571 · صحيح
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد5834 · بلا حكم
موطأ مالك525 · صحيح
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 583)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 828 (أ) لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: طُلُوعَ، الشَّمْسِ (المشترك ٤٠٪)
- سنن النسائي 571 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «لَا تَحَرَّوْا بِصَلَاتِكُمْ طُلُوعَ الشَّمْسِ وَلَا غُرهَا»؛ والمشترك ألفاظ: الشَّمْسِ (المشترك ٢٠٪)
- مسند أحمد 5834 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «لَا تَحَرَّوْا بِصَلَاتِكُمْ طُلُوعَ الشَّمْسِ وَلَا غُرهَا»؛ والمشترك ألفاظ: الشَّمْسِ (المشترك ٢٠٪)
- موطأ مالك 525 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: طُلُوعَ، الشَّمْسِ (المشترك ٤٠٪)
- صحيح مسلم 833 (أ) — عن عائشة بنت أبي بكر الصديق لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: طُلُوعَ، الشَّمْسِ (المشترك ٤٠٪)
- صحيح مسلم 833 (ب) — عن عائشة بنت أبي بكر الصديق لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: طُلُوعَ، الشَّمْسِ (المشترك ٤٠٪)
- مسند أحمد 14756 — عن جابر بن عبد الله الأنصاري لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «لَا تَحَرَّوْا بِصَلَاتِكُمْ طُلُوعَ الشَّمْسِ وَلَا غُرهَا»؛ والمشترك ألفاظ: الشَّمْسِ (المشترك ٢٠٪)
- مسند أحمد 15232 — عن جابر بن عبد الله الأنصاري لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «لَا تَحَرَّوْا بِصَلَاتِكُمْ طُلُوعَ الشَّمْسِ وَلَا غُرهَا»؛ والمشترك ألفاظ: الشَّمْسِ (المشترك ٢٠٪)
- مسند أحمد 17959 — عن يعلى بن منية التميمي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «لَا تَحَرَّوْا بِصَلَاتِكُمْ طُلُوعَ الشَّمْسِ وَلَا غُرهَا»؛ والمشترك ألفاظ: الشَّمْسِ (المشترك ٢٠٪)
- مسند أحمد 20169 — عن سمرة بن جندب الفزاري لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «لَا تَحَرَّوْا بِصَلَاتِكُمْ طُلُوعَ الشَّمْسِ وَلَا غُرهَا»؛ والمشترك ألفاظ: الشَّمْسِ (المشترك ٢٠٪)
- مسند أحمد 20226 — عن سمرة بن جندب الفزاري لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «لَا تَحَرَّوْا بِصَلَاتِكُمْ طُلُوعَ الشَّمْسِ وَلَا غُرهَا»؛ والمشترك ألفاظ: الشَّمْسِ (المشترك ٢٠٪)
- مسند أحمد 22245 — عن صدي بن عجلان الباهلي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: طُلُوعَ، الشَّمْسِ (المشترك ٤٠٪)
- مسند أحمد 23887 — عن بلال بن رباح الحبشي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: طُلُوعَ، الشَّمْسِ (المشترك ٤٠٪)
- مسند أحمد 24931 — عن عائشة بنت أبي بكر الصديق لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: طُلُوعَ، الشَّمْسِ (المشترك ٤٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.