من صلى البردين دخل الجنة…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
عفان بن مسلم بن عبد اللهثقة ثبت
←اخبرنا
همام بن يحيى بن دينارثقة
←عن
نصر بن عمران بن عصام بن واسعثقة ثبت
←عن
عمرو بن عبد الله بن قيسثقة
←عن
عبد الله بن قيس بن سليمصحابي
النص
حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، أَخْبَرَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ أَبِي جَمْرَةَ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مُوسَى ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : مَنْ صَلَّى الْبَرْدَيْنِ ، دَخَلَ الْجَنَّةَ . قِيلَ لِأَبِي مُحَمَّدٍ : مَا الْبَرْدَيْنِ ؟ قَالَ : الْغَدَاةُ وَالْعَصْرُ.
النص من سنن الدارمي — حديث 746
في الكتب التسعة (3 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاري574 · صحيح
صحيح مسلم635 (ب) · صحيح
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمدغير موجود
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي746 · بلا حكم · المعروض
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 574)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 635 (ب) للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: ابْنُ، رَجَاءٍ (المشترك ٦٠٪)
- سنن الدارمي 746 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: ابْنُ، رَجَاءٍ (المشترك ٦٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.