يكره النوم قبل العشاء والحديث بعدها
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
حفص بن عمر بن الحارث بن سخبرةثقة ثبت
←حدثنا
شعبة بن الحجاج بن الوردثقة حافظ متقن عابد
←عن
سيار بن سلامةثقة
←عن
نضلة بن عبيد بن الحارث بن حمالصحابي
النص
أَخْبَرَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْحَوْضِيُّ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سَيَّارٍ أَبِي الْمِنْهَالِ الرِّيَاحِيِّ ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ ، قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَكْرَهُ النَّوْمَ قَبْلَ الْعِشَاءِ ، وَالْحَدِيثَ بَعْدَهَا.
النص من سنن الدارمي — حديث 750
في الكتب التسعة (8 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاري568 · صحيح
صحيح مسلم647 (ج) · صحيح
سنن أبي داود4849 · صحيح
جامع الترمذي168 · حسن صحيح
سنن النسائي525 · صحيح
سنن ابن ماجه701 · صحيح
مسند أحمد19781 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي750 · بلا حكم · المعروض
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 568)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 647 (ج) للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن أبي داود 4849 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يَكْرَهُ، الْعِشَاءِ (المشترك ٦٧٪)
- جامع الترمذي 168 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن النسائي 525 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن ابن ماجه 701 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 19781 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن الدارمي 750 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.