يكره النوم قبل العشاء ولا يحب الحديث بعدها

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 568)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• صحيح مسلم 647 (ج) للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• سنن أبي داود 4849 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يَكْرَهُ، الْعِشَاءِ (المشترك ٦٧٪)
• جامع الترمذي 168 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• سنن النسائي 525 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• سنن ابن ماجه 701 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• مسند أحمد 19781 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• سنن الدارمي 750 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.