لا يتمنين أحدكم الموت لتمنيته
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(من متن صحيح مسلم (قول المُصنِّف))
سلسلة الرواة:
حامد بن عمر بن حفص بن عمرثقة
←حدثنا
عبد الواحد بن زيادثقة
←حدثنا
عاصم بن سليمانثقة
←عن
نضر بن أنس بن مالكثقة
←قال
أنس بن مالك بن النضرصحابي
النص
حَدَّثَنِي حَامِدُ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ ، حَدَّثَنَا عَاصِمٌ ، عَنْ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ ، وَأَنَسٌ يومئذ حي ، قَالَ أَنَسٌ : لَوْلَا أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، قَالَ : لَا يَتَمَنَّيَنَّ أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ لَتَمَنَّيْتُهُ.
النص من صحيح مسلم — حديث 2680 (ج)
في الكتب التسعة (7 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاري5671 · صحيح
صحيح مسلم2680 (ج) · صحيح · المعروض
سنن أبي داود3108 · صحيح
جامع الترمذي971 · حسن صحيح
سنن النسائي1820 · صحيح
سنن ابن ماجه4265 · صحيح
مسند أحمد12755 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 5671)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 2680 (ج) لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «اللَّهُمَّ أَحْيِنِي مَا كَانَتِ الْحَيَاةُ خَيْرًا لِي» وجملة أخرى (المشترك ٠٪)
- سنن أبي داود 3108 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- جامع الترمذي 971 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن النسائي 1820 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن ابن ماجه 4265 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 12755 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن ابن ماجه 4163 — عن خباب بن الأرت التميمي لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «اللَّهُمَّ أَحْيِنِي مَا كَانَتِ الْحَيَاةُ خَيْرًا لِي» وجملة أخرى (المشترك ٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.