إذا ابتلي عبدي بحبيبتيه ثم صبر عوضته منهما الجنة…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
يونس بن محمد بن مسلمثقة ثبت
←حدثنا
ليث بن سعد بن عبد الرحمنثقة ثبت فقيه إمام مشهور
←عن
يزيد بن عبد الله بن أسامةثقة مكثر
←عن
عمرو بن ميسرةثقة
←عن
أنس بن مالك بن النضرصحابي
النص
حَدَّثَنَا يُونُسُ ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ ، عَنْ زَيْدٍ يَعْنِي ابْنَ الْهَادِ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ : إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ : إِذَا ابْتُلِيَ عَبْدِي بِحَبِيبَتَيْهِ ثُمَّ صَبَرَ ، عَوَّضْتُهُ مِنْهُمَا الْجَنَّةَ ، يُرِيدُ عَيْنَيْهِ.
النص من مسند أحمد — حديث 12468
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» لـابن حجر العسقلاني (ت 852هـ). يشرح ابن حجر أحاديث الباب مجتمعة، فهذا شرح بَاب فَضْلِ مَنْ ذَهَبَ بَصَرُهُ (حديث 5653)، وفيه رواية البخاري 5653 لهذا الحديث.
اقرأ الشرح (نحو 1,000 كلمة)
يُحمَّل الشرح…
في الكتب التسعة (3 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاري5653 · صحيح
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذي2400 · حسن
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد12468 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 5653)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- جامع الترمذي 2400 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «إِذَا ابْتَلَيْتُ عَبْدِي بِحَبِيبَتَيْهِ فَصَبَرَ» وجملة أخرى؛ والمشترك ألفاظ: عَبْدِي، الْجَنَّةَ (المشترك ٢٢٪)
- مسند أحمد 12468 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: فَصَبَرَ (المشترك ٨٩٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.