مثل المؤمن كمثل الزرع لا تزال الرياح تفيئه ولا…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 5644)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• صحيح مسلم 2809 (أ) لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «مِنْ حَيْثُ أَتَتْهَا الرِّيحُ كَفَأَتْهَا» وجملة أخرى، ولا ذكر فيه لـ: الْخَامَةِ؛ ويوافقه في: «مَثَلُ الْمُؤْمِنِ كَمَثَلِ الْخَامَةِ مِنَ الزَّرْعِ» (المشترك ٣٩٪)
• جامع الترمذي 2866 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «مِنْ حَيْثُ أَتَتْهَا الرِّيحُ كَفَأَتْهَا» وجملة أخرى، ولا ذكر فيه لـ: الْخَامَةِ؛ ويوافقه في: «مَثَلُ الْمُؤْمِنِ كَمَثَلِ الْخَامَةِ مِنَ الزَّرْعِ» (المشترك ٣٣٪)
• مسند أحمد 10775 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: كَمَثَلِ، كَفَأَتْهَا، تَكَفَّأُ، الْفَاجِرُ (المشترك ٧٨٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.