كتب الحديث
النبوي الشريف
قوة الثبوت
مراتب ابن الصلاح
التلقّي
تلقٍّ واسع
متفق عليهثقة عالية
تفصيل المؤشرات ↓

ألا خمرته ولو أن تعرض عليه عودا

صحيح البخاري · 5605 المرجع: البخاري 5605
درجة الحديث في الكتاب: صحيح (من متن صحيح البخاري (قول المُصنِّف))
سلسلة الرواة: قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريفثقة ثبت ←حدثنا جرير بن عبد الحميد بن جريراختلطثقة ←عن سليمان بن مهرانتدليسه محتملثقة حافظ ←عن طلحة بن نافعمدلّس (المرتبة الثالثة)صدوق حسن الحديث ←عن جابر بن عبد الله بن عمرو السلمي الأنصاريصحابي

النص

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ وَأَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : جَاءَ أَبُو حُمَيْدٍ بِقَدَحٍ مِنْ لَبَنٍ مِنَ النَّقِيعِ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : أَلَّا خَمَّرْتَهُ ، وَلَوْ أَنْ تَعْرُضَ عَلَيْهِ عُودًا.

النص من صحيح البخاري — حديث 5605

في الكتب التسعة (4 من 9)

اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.

صحيح البخاري5605 · صحيح · المعروض
صحيح مسلم2011 (ب) · صحيح سنن أبي داود3734 · صحيح
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد14137 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 5605)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.

بالمعنى في معنى هذا الحديث وشواهده

بالموضوع من الفرع نفسه في شجرة الموضوعات

بالصحابي من مرويات جابر بن عبد الله بن عمرو السلمي الأنصاري

كل مروياته
إبلاغ عن خطأ في هذا الحديث