كتب الحديث
النبوي الشريف
قوة الثبوت
مراتب ابن الصلاح
التلقّي
تلقٍّ واسع
متفق عليهثقة عالية
تفصيل المؤشرات ↓

نهى أن ينبذ الزبيب والبسر جميعا ونهى أن ينبذ…

سنن النسائي · 5562 المرجع: البخاري 5601
درجة الحديث في الكتاب: صحيح (تخريج مشروع إتقان)
سلسلة الرواة: قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريفثقة ثبت ←حدثنا ليث بن سعد بن عبد الرحمنثقة ثبت فقيه إمام مشهور ←عن محمد بن مسلم بن تدرسمدلّس (المرتبة الثالثة)صدوق إلا أنه يدلس ←عن جابر بن عبد الله بن عمرو السلمي الأنصاريصحابي

النص

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ : أَنَّهُ نَهَى أَنْ يُنْبَذَ الزَّبِيبُ وَالْبُسْرُ جَمِيعًا ، وَنَهَى أَنْ يُنْبَذَ الْبُسْرُ وَالرُّطَبُ جَمِيعًا.

النص من سنن النسائي — حديث 5562

شرح الحديث

من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» لـابن حجر العسقلاني (ت 852هـ). يشرح ابن حجر أحاديث الباب مجتمعة، فهذا شرح بَاب مَنْ رَأَى أَنْ لَا يَخْلِطَ الْبُسْرَ وَالتَّمْرَ إِذَا كَانَ مُ… (الأحاديث 5600–5602)، وفيه رواية البخاري 5601 لهذا الحديث.

اقرأ الشرح (نحو 2,300 كلمة)

يُحمَّل الشرح…

صفحة الشرح كاملة

في الكتب التسعة (5 من 9)

اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.

صحيح البخاري5601 · صحيح صحيح مسلم1986 (أ) · صحيح سنن أبي داود3703 · صحيح
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائي5562 · صحيح · المعروض
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد15177 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 5601)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.

بالمعنى في معنى هذا الحديث وشواهده

بالموضوع من الفرع نفسه في شجرة الموضوعات

بالصحابي من مرويات جابر بن عبد الله بن عمرو السلمي الأنصاري

كل مروياته
إبلاغ عن خطأ في هذا الحديث