عادني النبي صلى الله عليه وسلم فقلت أوصي بمالي…
درجة الحديث في الكتاب:
صحيح
(من متن صحيح مسلم (قول المُصنِّف))
سلسلة الرواة:
قاسم بن زكريا بن دينارثقة
←حدثنا
حسين بن علي بن الوليدثقة متقن
←عن
زائدة بن قدامةثقة ثبت
←عن
عبد الملك بن عمير بن سويدمدلّس (المرتبة الثالثة) · اختلطصدوق حسن الحديث
←عن
مصعب بن سعد بن مالك بن وهيبثقة
←عن
سعد بن مالك بن وهيب بن عبد منافصحابي
النص
وحَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّاءَ ، حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : عَادَنِي النَّبِيُّ ﷺ ، فَقُلْتُ : أُوصِي بِمَالِي كُلِّهِ ، قَالَ : لَا ، قُلْتُ : فَالنِّصْفُ ، قَالَ : لَا ، فَقُلْتُ : أَبِالثُّلُثِ ، فَقَالَ : نَعَمْ وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ.
النص من صحيح مسلم — حديث 1628 (و)
في الكتب التسعة (9 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاري56 · صحيح
صحيح مسلم1628 (و) · صحيح · المعروض
سنن أبي داود3104 · صحيح
جامع الترمذي2116 · حسن صحيح
سنن النسائي3627 · صحيح
سنن ابن ماجه2708 · صحيح
مسند أحمد1524 · بلا حكم
موطأ مالك1554 · صحيح
سنن الدارمي2454 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 56)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 1628 (و) لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «إِنَّكَ لَنْ تُنْفِقَ نَفَقَةً تَبْتَغِي بِهَا وَجْهَ…» (المشترك ٠٪)
- سنن أبي داود 3104 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «إِنَّكَ لَنْ تُنْفِقَ نَفَقَةً تَبْتَغِي بِهَا وَجْهَ…» (المشترك ٠٪)
- جامع الترمذي 2116 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: تَبْتَغِي، تَجْعَلُ (المشترك ٧٥٪)
- سنن النسائي 3627 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «إِنَّكَ لَنْ تُنْفِقَ نَفَقَةً تَبْتَغِي بِهَا وَجْهَ…»؛ والمشترك ألفاظ: إِنَّكَ (المشترك ١٣٪)
- سنن ابن ماجه 2708 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «إِنَّكَ لَنْ تُنْفِقَ نَفَقَةً تَبْتَغِي بِهَا وَجْهَ…» (المشترك ٠٪)
- مسند أحمد 1524 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- موطأ مالك 1554 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن الدارمي 2454 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «إِنَّكَ لَنْ تُنْفِقَ نَفَقَةً تَبْتَغِي بِهَا وَجْهَ…» (المشترك ٠٪)
- سنن النسائي 3633 — عن عائشة بنت أبي بكر الصديق لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر دون قوله: «إِنَّكَ لَنْ تُنْفِقَ نَفَقَةً تَبْتَغِي بِهَا وَجْهَ…»؛ والمشترك ألفاظ: إِنَّكَ (المشترك ١٣٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.