كنا نصلي المغرب مع النبي صلى الله عليه وسلم…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 559)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• صحيح مسلم 637 (أ) للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• سنن ابن ماجه 687 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: لَيُبْصِرُ (المشترك ٨٩٪)
• سنن أبي داود 416 — عن أنس بن مالك الأنصاري لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: نُصَلِّي، الْمَغْرِبَ، أَحَدُنَا، نَبْلِهِ (المشترك ٤٤٪)
• مسند أحمد 12136 — عن أنس بن مالك الأنصاري للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يَنْصَرِفُ، وَإِنَّهُ، لَيُبْصِرُ (المشترك ٦٧٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.