يسم غنما قال شعبة حسبته…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
هاشم بن القاسم بن مسلم بن مقسمثقة ثبت
←حدثنا
شعبة بن الحجاج بن الوردثقة حافظ متقن عابد
←عن
هشام بن زيد بن أنس بن مالكثقة
←عن
أنس بن مالك بن النضرصحابي
النص
حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ فِي الْمِرْبَدِ وَهُوَ يَسِمُ غَنَمًا ، قَالَ شُعْبَةُ : حَسِبْتُهُ قَالَ : فِي آذَانِهَا.
النص من مسند أحمد — حديث 13723
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» لـابن حجر العسقلاني (ت 852هـ). يشرح ابن حجر أحاديث الباب مجتمعة، فهذا شرح بَاب الْوَسْمِ وَالْعَلَمِ فِي الصُّورَةِ (الأحاديث 5541–5542)، وفيه رواية البخاري 5542 لهذا الحديث.
اقرأ الشرح (نحو 1,200 كلمة)
يُحمَّل الشرح…
في الكتب التسعة (5 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاري5542 · صحيح
صحيح مسلم2119 · صحيح
سنن أبي داود2563 · صحيح
جامع الترمذيغير موجود
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه3565 · صحيح
مسند أحمد13723 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 5542)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 2119 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: يَسِمُ، آذَانِهَا (المشترك ٥٠٪)
- سنن أبي داود 2563 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: يَسِمُ، آذَانِهَا (المشترك ٥٠٪)
- سنن ابن ماجه 3565 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: يَسِمُ، آذَانِهَا (المشترك ٥٠٪)
- مسند أحمد 13723 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: شَاةً (المشترك ٧٥٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.