إنكم سترون ربكم كما ترون هذا لا تضامون في…
النص
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، أخبرنا جَرِيرٌ ، وَوَكِيعٌ ، وَأَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ /25 إِسْمَاعِيل بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ جُلُوسًا ، فَنَظَرَ إِلَى الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ لَيْلَةَ أَرْبَعَ عَشْرَةَ ، فَقَالَ : إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ رَبَّكُمْ كَمَا تَرَوْنَ هَذَا ، لَا تُضَامُّونَ فِي رُؤْيَتِهِ ، فَإِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ لَا تُغْلَبُوا عَلَى صَلَاةٍ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا ، فَافْعَلُوا ، ثُمَّ قَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ : 0 فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا 0.
في الكتب التسعة (6 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 554)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 633 (أ) للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: افْعَلُوا، إِسْمَاعِيلُ، تَفُوتَنَّكُمْ (المشترك ٨٧٪)
- سنن أبي داود 4729 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: الْقَمَرَ، وَسَبِّحْ، سورة، إِسْمَاعِيلُ (المشترك ٨٣٪)
- جامع الترمذي 2551 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: سَتَرَوْنَ، رُؤْيَتِهِ، إِسْمَاعِيلُ، تَفُوتَنَّكُمْ (المشترك ٨٧٪)
- سنن ابن ماجه 177 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: إِسْمَاعِيلُ، تَفُوتَنَّكُمْ (المشترك ٩٣٪)
- مسند أحمد 19251 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: الْقَمَرَ، قَرَأَ، تَفُوتَنَّكُمْ (المشترك ٩٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.