أما إنكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر لا…
النص
وحَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيل بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ أَبِي حَازِمٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ جَرِيرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ، وَهُوَ يَقُولُ : كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ، إِذْ نَظَرَ إِلَى الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ ، فَقَالَ : أَمَا إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ رَبَّكُمْ كَمَا تَرَوْنَ هَذَا الْقَمَرَ ، لَا تُضَامُّونَ فِي رُؤْيَتِهِ ، فَإِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ لَا تُغْلَبُوا عَلَى صَلَاةٍ ، قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ ، وَقَبْلَ غُرُوبِهَا ، يَعْنِي الْعَصْرَ ، وَالْفَجْرَ ، ثُمَّ قَرَأَ جَرِيرٌ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا سورة طه آية 130 . وحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، وَأَبُو أُسَامَةَ ، وَوَكِيعٌ ، بهذا الإسناد ، وَقَالَ : أَمَا إِنَّكُمْ سَتُعْرَضُونَ عَلَى رَبِّكُمْ ، فَتَرَوْنَهُ كَمَا تَرَوْنَ هَذَا الْقَمَرَ ، وَقَالَ : ثُمَّ قَرَأَ وَلَمْ يَقُلْ جَرِيرٌ.
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» لـابن حجر العسقلاني (ت 852هـ). يشرح ابن حجر أحاديث الباب مجتمعة، فهذا شرح بَاب فَضْلِ صَلَاةِ الْعَصْرِ (الأحاديث 554–555)، وفيه رواية البخاري 554 لهذا الحديث.
اقرأ الشرح (نحو 3,800 كلمة)
يُحمَّل الشرح…
وشرحه في مواضع تكراره من البخاري
- بَاب فَضْلِ صَلَاةِ الْفَجْرِ الأحاديث 573–574
- بَاب قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: ﴿تَعْرُجُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ﴾ وَقَو… الأحاديث 7429–7447
في الكتب التسعة (6 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 554)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 633 (أ) للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: افْعَلُوا، إِسْمَاعِيلُ، تَفُوتَنَّكُمْ (المشترك ٨٧٪)
- سنن أبي داود 4729 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: الْقَمَرَ، وَسَبِّحْ، سورة، إِسْمَاعِيلُ (المشترك ٨٣٪)
- جامع الترمذي 2551 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: سَتَرَوْنَ، رُؤْيَتِهِ، إِسْمَاعِيلُ، تَفُوتَنَّكُمْ (المشترك ٨٧٪)
- سنن ابن ماجه 177 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: إِسْمَاعِيلُ، تَفُوتَنَّكُمْ (المشترك ٩٣٪)
- مسند أحمد 19251 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: الْقَمَرَ، قَرَأَ، تَفُوتَنَّكُمْ (المشترك ٩٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.