كنا نأكل لحوم الخيل قلت فالبغال…
النص
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، ح وحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، حَدَّثَنَا الثَّوْرِيُّ ، وَمَعْمَرٌ جميعا ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : كُنَّا نَأْكُلُ لُحُومَ الْخَيْلِ ، قُلْتُ : فَالْبِغَالُ ؟ ، قَالَ : لَا.
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» لـابن حجر العسقلاني (ت 852هـ). يشرح ابن حجر أحاديث الباب مجتمعة، فهذا شرح بَاب لُحُومِ الْخَيْلِ (الأحاديث 5519–5520)، وفيه رواية البخاري 5520 لهذا الحديث.
اقرأ الشرح (نحو 3,800 كلمة)
يُحمَّل الشرح…
وشرحه في مواضع تكراره من البخاري
- بَاب لُحُومِ الْحُمُرِ الْإِنْسِيَّةِ فِيهِ عَنْ سَلَمَةَ عَنْ النَّبِيِّ ﷺ الأحاديث 5521–5529
في الكتب التسعة (7 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 5520)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن أبي داود 3788 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: وَرَخَّصَ (المشترك ٧٥٪)
- جامع الترمذي 1793 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: وَرَخَّصَ (المشترك ٧٥٪)
- سنن النسائي 4327 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: وَرَخَّصَ (المشترك ٧٥٪)
- سنن ابن ماجه 3197 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: لُحُومِ، الْخَيْلِ (المشترك ٥٠٪)
- مسند أحمد 14890 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: لُحُومِ، الْحُمُرِ (المشترك ٥٠٪)
- سنن الدارمي 1286 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: وَرَخَّصَ (المشترك ٧٥٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.