مع الغلام عقيقة فأهريقوا عنه الدم وأميطوا عنه الأذى
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
سعيد بن عامرثقة
←عن
هشام بن حسانمدلّس (المرتبة الثالثة)ثقة حافظ
←عن
حفصة بنت سيرينثقة
←عن
سلمان بن عامر بن أوسصحابي
النص
أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ ، عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ الضَّبِّيِّ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ : مَعَ الْغُلَامِ عَقِيقَةٌ ، فَأَهْرِيقُوا عَنْهُ الدَّمَ ، وَأَمِيطُوا عَنْهُ الْأَذَى.
النص من سنن الدارمي — حديث 1262
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» لـابن حجر العسقلاني (ت 852هـ). يشرح ابن حجر أحاديث الباب مجتمعة، فهذا شرح بَاب إِمَاطَةِ الْأَذَى عَنْ الصَّبِيِّ فِي الْعَقِيقَةِ (حديث 5472)، وفيه رواية البخاري 5472 لهذا الحديث.
اقرأ الشرح (نحو 5,100 كلمة)
يُحمَّل الشرح…
في الكتب التسعة (7 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاري5472 · صحيح
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داود2839 · صحيح
جامع الترمذي1515 · حسن صحيح
سنن النسائي4214 · صحيح
سنن ابن ماجه3164 · صحيح
مسند أحمد16236 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي1262 · بلا حكم · المعروض
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 5472)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن أبي داود 2839 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: دَمًا، أَمِيطُوا (المشترك ٧١٪)
- جامع الترمذي 1515 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن النسائي 4214 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن ابن ماجه 3164 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 16236 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن الدارمي 1262 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: دَمًا (المشترك ٨٦٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.