الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه غير مكفور…
النص
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ الْأَسَدِيُّ ، حَدَّثَنَا ثَوْرٌ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا أَكَلَ أَوْ شَرِبَ ، قَالَ : الْحَمْدُ لِلَّهِ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ ، غَيْرَ مَكْفُورٍ ، وَلَا مُوَدَّعٍ ، وَلَا مُسْتَغْنًى عَنْ رَبِّنَا.
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» لـابن حجر العسقلاني (ت 852هـ). يشرح ابن حجر أحاديث الباب مجتمعة، فهذا شرح بَاب مَا يَقُولُ إِذَا فَرَغَ مِنْ طَعَامِهِ (الأحاديث 5458–5459)، وفيه رواية البخاري 5458 لهذا الحديث.
اقرأ الشرح (نحو 1,100 كلمة)
يُحمَّل الشرح…
في الكتب التسعة (6 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 5458)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن أبي داود 3849 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- جامع الترمذي 3456 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: مَكْفِيٍّ (المشترك ٩٠٪)
- سنن ابن ماجه 3284 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 22200 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن الدارمي 1314 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: مَكْفِيٍّ، عَنْهُ (المشترك ٨٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.