الحمد لله كثيرا طيبا مباركا فيه غير مكفي ولا…
النص
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ , عَنْ ثَوْرٍ , عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ , عَنْ أَبِي أُمَامَةَ , قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا رُفِعَتْ الْمَائِدَةُ , قَالَ : الْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ , غَيْرَ مَكْفِيٍّ , وَلَا مُوَدَّعٍ , وَلَا مُسْتَغْنًى عَنْهُ رَبَّنَا.
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» لـابن حجر العسقلاني (ت 852هـ). يشرح ابن حجر أحاديث الباب مجتمعة، فهذا شرح بَاب مَا يَقُولُ إِذَا فَرَغَ مِنْ طَعَامِهِ (الأحاديث 5458–5459)، وفيه رواية البخاري 5458 لهذا الحديث.
اقرأ الشرح (نحو 1,100 كلمة)
يُحمَّل الشرح…
في الكتب التسعة (6 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 5458)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- سنن أبي داود 3849 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- جامع الترمذي 3456 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: مَكْفِيٍّ (المشترك ٩٠٪)
- سنن ابن ماجه 3284 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 22200 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن الدارمي 1314 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: مَكْفِيٍّ، عَنْهُ (المشترك ٨٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.