كتب الحديث
النبوي الشريف
قوة الثبوت
مراتب ابن الصلاح
التلقّي
تلقٍّ واسع
رواه البخاريثقة عالية
تفصيل المؤشرات ↓

ما أكل رسول الله صلى الله عليه وسلم على…

جامع الترمذي · 1788 المرجع: البخاري 5415
درجة الحديث في الكتاب: حسن (من متن جامع الترمذي (قول المُصنِّف))

تخريج إتقان (الألباني): صحيح — يختلف عن قول الترمذي في متن الحديث

النص

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : مَا أَكَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَلَى خُوَانٍ وَلَا فِي سُكُرُّجَةٍ وَلَا خُبِزَ لَهُ مُرَقَّقٌ ، قَالَ : فَقُلْتُ لِقَتَادَةَ : فَعَلَامَ كَانُوا يَأْكُلُونَ ؟ ، قَالَ : عَلَى هَذِهِ السُّفَرِ ، قَالَ أَبُو عِيسَى : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ، قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، وَيُونُسُ : هَذَا هُوَ يُونُسُ الْإِسْكَافُ وَقَدْ رَوَى عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ نَحْوَهُ.

النص من جامع الترمذي — حديث 1788

شرح الحديث

من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» لـابن حجر العسقلاني (ت 852هـ). يشرح ابن حجر أحاديث الباب مجتمعة، فهذا شرح بَاب مَا كَانَ النَّبِيُّ ﷺ وَأَصْحَابُهُ يَأْكُلُونَ (الأحاديث 5411–5416)، وفيه رواية البخاري 5415 لهذا الحديث.

اقرأ الشرح (نحو 700 كلمة)

يُحمَّل الشرح…

صفحة الشرح كاملة

في الكتب التسعة (4 من 9)

اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.

صحيح البخاري5415 · صحيح
صحيح مسلمغير موجود
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذي1788 · حسن · المعروض
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه3292 · صحيح مسند أحمد12325 · بلا حكم
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 5415)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

  • جامع الترمذي 1788 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: قُلْتُلِقَتَادَةَ (المشترك ٨٨٪)
  • سنن ابن ماجه 3292 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: خُبِزَ، مُرَقَّقٌ، قُلْتُلِقَتَادَةَ (المشترك ٦٣٪)
  • مسند أحمد 12325 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: قُلْتُلِقَتَادَةَ (المشترك ٨٨٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.

إبلاغ عن خطأ في هذا الحديث