ما شبع نبي الله صلى الله عليه وسلم وأهله…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
يحيى بن سعيد بن فروختدليسه محتملثقة متقن حافظ إمام قدوة
←عن
يزيد بن كيسانصدوق حسن الحديث
←حدثني
سلمانثقة
←قال
أبو هريرة - عبد الرحمن بن صخر الدوسيصحابي
النص
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ كَيْسَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمٍ ، قَالَ : رَأَيْتُ أَبِي هُرَيْرَةَ يُشِيرُ بِأُصْبُعِهِ مِرَارًا : وَالَّذِي نَفْسُ أَبَا هُرَيْرَةَ بِيَدِهِ ، مَا شَبِعَ نَبِيُّ اللَّهِ ﷺ , وَأَهْلُهُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ تِبَاعًا مِنْ خُبْزِ حِنْطَةٍ ، حَتَّى فَارَقَ الدُّنْيَا.
النص من مسند أحمد — حديث 9611
في الكتب التسعة (4 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاري5414 · صحيح
صحيح مسلم2976 (أ) · صحيح
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذي2358 · صحيح
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجهغير موجود
مسند أحمد9611 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارميغير موجود
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 5414)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 2976 (أ) لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: الدُّنْيَا، خُبْزِ (المشترك ٤٠٪)
- جامع الترمذي 2358 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: الدُّنْيَا، خُبْزِ (المشترك ٤٠٪)
- مسند أحمد 9611 لجزء من المتن يشهد لأصل الخبر؛ والمشترك ألفاظ: الدُّنْيَا، خُبْزِ (المشترك ٤٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.