المؤمن يأكل في معى واحد والكافر يأكل في سبعة…

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 5396)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• صحيح مسلم 2063 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يَأْكُلُ، الْمُسْلِمُ (المشترك ٧١٪)
• جامع الترمذي 1819 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يَأْكُلُ، الْمُسْلِمُ (المشترك ٧١٪)
• سنن ابن ماجه 3256 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: الْمُسْلِمُ (المشترك ٨٦٪)
• مسند أحمد 7497 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• موطأ مالك 1804 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• سنن الدارمي 1331 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: الْمُسْلِمُ (المشترك ٨٦٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.