كتب الحديث
النبوي الشريف
قوة الثبوت
مراتب ابن الصلاح
التلقّي
تلقٍّ واسع
متفق عليهثقة عالية
تفصيل المؤشرات ↓

المؤمن يشرب في معى واحد والكافر يشرب في سبعة…

صحيح مسلم · 2063 المرجع: البخاري 5396
درجة الحديث في الكتاب: صحيح (من متن صحيح مسلم (قول المُصنِّف))

النص

وحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ضَافَهُ ضَيْفٌ وَهُوَ كَافِرٌ ، فَأَمَرَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِشَاةٍ ، فَحُلِبَتْ فَشَرِبَ حِلَابَهَا ، ثُمَّ أُخْرَى فَشَرِبَهُ ، ثُمَّ أُخْرَى فَشَرِبَهُ حَتَّى شَرِبَ حِلَابَ سَبْعِ شِيَاهٍ ، ثُمَّ إِنَّهُ أَصْبَحَ فَأَسْلَمَ ، فَأَمَرَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِشَاةٍ ، فَشَرِبَ حِلَابَهَا ، ثُمَّ أَمَرَ بِأُخْرَى فَلَمْ يَسْتَتِمَّهَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : الْمُؤْمِنُ يَشْرَبُ فِي مِعًى وَاحِدٍ وَالْكَافِرُ يَشْرَبُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ.

النص من صحيح مسلم — حديث 2063

شرح الحديث

من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» لـابن حجر العسقلاني (ت 852هـ). يشرح ابن حجر أحاديث الباب مجتمعة، فهذا شرح بَاب الْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ. فِيهِ أَبُو هُرَيْرَةَ عَ… (الأحاديث 5393–5397)، وفيه رواية البخاري 5396 لهذا الحديث.

اقرأ الشرح (نحو 3,400 كلمة)

يُحمَّل الشرح…

صفحة الشرح كاملة

في الكتب التسعة (7 من 9)

اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 5396)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

  • صحيح مسلم 2063 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يَأْكُلُ، الْمُسْلِمُ (المشترك ٧١٪)
  • جامع الترمذي 1819 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: يَأْكُلُ، الْمُسْلِمُ (المشترك ٧١٪)
  • سنن ابن ماجه 3256 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: الْمُسْلِمُ (المشترك ٨٦٪)
  • مسند أحمد 7497 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
  • موطأ مالك 1804 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
  • سنن الدارمي 1331 للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: الْمُسْلِمُ (المشترك ٨٦٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.

إبلاغ عن خطأ في هذا الحديث