المؤمن يأكل في معى واحد والكافر يأكل في سبعة…
درجة الحديث في الكتاب:
غير محدد
سلسلة الرواة:
يحيى بن سعيد بن فروختدليسه محتملثقة متقن حافظ إمام قدوة
←عن
عبيد الله بن عمر بن حفصثقة ثبت
←اخبرني
نافعثقة ثبت مشهور
←عن
عبد الله بن عمر بن الخطابصحابي
النص
حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ : الْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ ، وَالْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ.
النص من مسند أحمد — حديث 4718
شرح الحديث
من «فتح الباري شرح صحيح البخاري» لـابن حجر العسقلاني (ت 852هـ). يشرح ابن حجر أحاديث الباب مجتمعة، فهذا شرح بَاب الْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ فِي مِعًى وَاحِدٍ. فِيهِ أَبُو هُرَيْرَةَ عَ… (الأحاديث 5393–5397)، وفيه رواية البخاري 5393 لهذا الحديث.
اقرأ الشرح (نحو 3,400 كلمة)
يُحمَّل الشرح…
في الكتب التسعة (6 من 9)
اضغط كتابًا لقراءة نصه فيه.
صحيح البخاري5393 · صحيح
صحيح مسلم2060 (ج) · صحيح
سنن أبي داودغير موجود
جامع الترمذي1818 · حسن صحيح
سنن النسائيغير موجود
سنن ابن ماجه3257 · صحيح
مسند أحمد4718 · بلا حكم · المعروض
موطأ مالكغير موجود
سنن الدارمي1330 · بلا حكم
نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 5393)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا
- صحيح مسلم 2060 (ج) للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: مِعًى، وَاحِدٍ (المشترك ٦٧٪)
- جامع الترمذي 1818 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن ابن ماجه 3257 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- مسند أحمد 4718 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
- سنن الدارمي 1330 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.