طعام الاثنين كافي الثلاثة والثلاثة كافي الأربعة

نطاق الشهادة ما تشهد له كل رواية من متن الأصل (صحيح البخاري 5392)، بمقارنة جُمل المتنين آليًا

• صحيح مسلم 2058 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• جامع الترمذي 1820 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• مسند أحمد 7320 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• موطأ مالك 1815 للخبر كله يشهد للخبر كله (المشترك ١٠٠٪)
• صحيح مسلم 2059 (أ) — عن جابر بن عبد الله الأنصاري للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: كَافِي، الثَّلَاثَةِ (المشترك ٦٠٪)
• صحيح مسلم 2059 (ج) — عن جابر بن عبد الله الأنصاري للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: كَافِي، الثَّلَاثَةِ (المشترك ٦٠٪)
• سنن ابن ماجه 3254 — عن جابر بن عبد الله الأنصاري للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: كَافِي، الثَّلَاثَةِ (المشترك ٦٠٪)
• سنن ابن ماجه 3255 — عن عمر بن الخطاب العدوي للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: كَافِي (المشترك ٨٠٪)
• مسند أحمد 14222 — عن جابر بن عبد الله الأنصاري للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: كَافِي، الثَّلَاثَةِ (المشترك ٦٠٪)
• مسند أحمد 14389 — عن جابر بن عبد الله الأنصاري للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: كَافِي، الثَّلَاثَةِ (المشترك ٦٠٪)
• مسند أحمد 15104 — عن جابر بن عبد الله الأنصاري للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: كَافِي، الثَّلَاثَةِ (المشترك ٦٠٪)
• سنن الدارمي 1332 — عن جابر بن عبد الله الأنصاري للخبر كله يشهد للخبر كله ولا ذكر فيه لـ: كَافِي، الثَّلَاثَةِ (المشترك ٦٠٪)

الحكم بالنطاق آلي من الألفاظ المشتركة بعد تطبيع الرسم، فهو إشارة لا حكم؛ وما شهد لجزء من المتن فمكافأته في المؤشر لأصل الخبر لا لكل لفظه، ولا يُغيَّر الرقم بذلك الآن.